铁岭——红楼文化之乡
《红楼梦》文化是铁岭独特的文化现象。这部享誉世界的中国古典巨著与我们铁岭 有着千丝万缕的联系。其联系 主要体现在三个方面。：其一是红楼梦的作者曹雪芹其祖籍与铁岭相关；其二是《红楼梦》后 40回的续作者高鹗是铁岭人，高鹗还是《红楼梦》首次整理出版人；其三是红楼梦中描写的许多民俗形态与铁岭的民俗形态相关。高鹗，字兰墅，铁岭人；隶汉军镶黄旗，铁岭望族，后去北京，诗文仍常署名"铁岭高鹗"。乾隆六十年三甲第一名进士，做过内阁侍读，刑科给事中等官。高鹗多才艺，诗词、书画、金石、文学俱佳。
曹雪芹的未完稿题名《石头记》，基本定稿只有80回，以手抄本的形式流传。由于原故事结尾不完整，高鹗为其续写后40回，乾隆五十六年（1791），高鹗与程伟元第一次以活字版排印出版，书名由《石头记》改为《红楼梦》，成为目前最为流行120回版本。由于高鹗与《红楼梦》作者曹雪芹一生坎坷，穷困潦倒的生活经历、社会地位大不相类，其补写的《红楼梦》中的宝玉“中乡魁”、贾家“延世泽”、“兰桂齐芳，家道复初”等情节，与书前面思想显现不同，尽管如此，高鹗的续补使这部宏伟的文学巨著成为首尾完整的作品，并得以广为流传，是高鹗不朽的功绩。
高鹗一生著述颇丰，已知有《高兰墅集》、《兰墅诗钞》、《月小山房遗稿》、《兰墅砚香词》、《〈红楼梦〉叙》、《〈操缦堂诗稿〉跋》、《兰墅文存》、《兰墅十艺》、《唐陆鲁望诗稿选钞》二卷、《吏治辑要》等。
红楼梦的作者曹雪芹出生于北京，原生于钟鸣鼎食之家，后破落。在穷困潦倒之时写出不朽巨著。后世在对这部不朽巨著研究时发现，曹雪芹先祖曾在东北生活过。近年有学者进一步发现曹雪芹先祖曾在铁岭生活多年。从居住铁岭的曹雪芹太高祖曹世选算起，历经高祖曹振彦，曾祖曹玺，祖父曹寅，父曹頫至曹雪芹虽已历六世，但其祖籍铁岭的遗踪仍有迹可寻，并得到国内许多红学界专家认可 (李奉佐、金鑫：《曹雪芹祖籍铁岭考》，春风文艺出版社)。
在《红楼梦》这部不朽著作中，有许多关于人文、风土、民俗的描述。如进大观园的刘姥姥、送租的乌进孝，以及书中某些方言土语的表述，与辽北旧时的风俗具有相似性。
围绕《红楼梦》这部著作出现的与铁岭或必然或偶然的相关性，形成了铁岭独特的《红楼梦》文化。《红楼梦》文化这一概念虽然出于今天而不是出于清代，但这一概念的提出，可以使人们更清晰地认识《红楼梦》文化的历史渊源。
2001年全国《红楼梦》文化研讨会在铁岭召开，红学大师周汝昌到会并为铁岭红学会赠诗，同时指出诗中所称“襄平”即现在铁岭，从而确认了《红楼梦》前八十回的作者曹雪芹关外祖籍就在铁岭。周汝昌还说：“没有铁岭就没有《红楼梦》”。另外，《红楼梦影》（《红楼梦》续书之一）的女作者顾太清也是铁岭人。中国现代著名文学家、中国红学会研究顾问、红学家端木蕻良是铁岭人，1965年创作了长篇历史人物小说《曹雪芹》，为世人研究曹雪芹和《红楼梦》提供了很大的帮助。因此，铁岭被称为“红楼文化之乡”。铁岭现有铁岭市红楼梦学会，专门从事红学文化研究。